В поселке Крестцы в Новгородской области живет чуть больше 8 тысяч человек. В принципе, это такой же поселок, как и сотни других в России. Есть краеведческий музей, памятник Владимиру Ленину, центральный рынок, но одно обстоятельство выделяет Крестцы.

Три столетия назад местные жительницы придумали технику вышивки, какой не было еще ни в России, ни за ее пределами. Спустя века о ней будут говорить, как о Крестецкой строчке, но тогда сами мастерицы называли ее белым чудом. Потому что ткали белыми нитками по белой ткани.

За салфетками и платками с этой вышивкой в Крестцы зачастили купцы. Текстиль с белым чудом стали преподносить в подарок императорам и их приближенным, а те, в свою очередь, отправлять за границу.

Сначала мастерицы вышивали по домам, передавали умение по наследству. В 1860-м году в поселке появились первые артели, а в начале 20-го века открыли фабрику. Она пережила революции, Великую Отечественную войну, но не справилась с 90-ми: «развалилась».

Наши дни

Еще на подъезде к Крестцам нашу компанию встретил указатель «Крестецкая строчка», чуть позже - еще один. Когда навигатор все же завел не туда, мы решили спросить дорогу у местных.

Оказалось, каждый житель точно знает, как пройти или проехать к фабрике. А заодно и историю ее восстановления. Возрождение «Крестецкой строчки» стало для поселка праздником. И даже привлекло туристов.

Добро пожаловать

Мы подъезжаем к кирпичному зданию. На нем надпись: «1860» — год основания фабрики. И рисунок белой краской в виде крестецкой вышивки.
На крыльце нас встречает новый директор фабрики — предприниматель Антон Георгиев. Он живет в Санкт-Петербурге, а сюда приезжает по необходимости. В этот раз, чтобы встретиться с нами.

Благодаря петербургскому бизнесмену Россия и мир снова заговорили о забытом народном промысле. В 2015-м году Антон Георгиев случайно оказался в Крестцах, ему показали заброшенную мануфактуру, рассказали о белом чуде.

Сейчас он, смеясь, вспоминает, как жена просила не браться за фабрику. Здание стояло в ужасном состоянии. Нужно было менять все, кроме кирпичей. Но как только Антон узнал древнюю историю белого чуда, решил — будет восстанавливать.

Антону пришлось не только «поднимать» здание фабрики, но и разыскивать в поселке женщин, которые умели вышивать. С помощниками они ходили от дома к дому в поисках тех, кто еще не забыл народный промысел.

Тем не менее, фабрика заработала. Спустя почти 30 лет. Сегодня на ней трудятся 80 мастериц.

С чего начать?

Художник Мария Афанасьева работала на фабрике еще до развала. Основные традиционные узоры она знает наизусть. Ее задача составить из исторических деталей новые рисунки.

Мария Афанасьева работает по старинке: простым карандашом зарисовыет детали для будущей вышивки. На фабрике не против такого подхода, но все равно пользуются и новыми технологиями. Базу элементов занесли в компьютер. За ним, орудуя уже не карандашом, а мышкой, узоры составляет дизайнер. И заодно сразу тиражирует.

Пора на ткань

Рисунок переносят только на ткань полотняного переплетения. При таком лицевая и изнаночная сторона выглядят одинаково. Это важное условие для Крестецкой строчки.

Чаще всего работают со льном и хлопком. Сначала полотно готовят: разрезают на кусочки (их на фабрике называют купонами) и передают в цех заготовки под ажур. Или как называют его мастерицы между собой — цех держки. Потому что здесь выдергивают ниточки из ткани - так делают основу для вышивки.

Мережка — это широкая линия, колышек — узкая. Нитки для них выдергивают руками, а после этого вооружаются маленькими ножничками. Кончиком, чтобы не разрезать, подцепляют нити и вытаскивают. Получается сетка, на которую уже вышивальщица навьет рисунок.

Мастерица садится за пяльце. Левую руку опускает под него, правую держит наверху. Иголка то и дело ходит вверх-вниз. Так вышивальщица обвивает основу стежками. Очень плотно.

Иголка при этом нужна маленькая — так удобнее и быстрее. Поэтому обычный «инструмент» мастерицы ломают и слегка затачивают, чтобы пальцы не колола.

И на машинке можно

Раньше вышивали исключительно вручную. Теперь — только если узор такой сложный, что машинка с ним не справится. В остальных случаях выручает техника. Подключить ее к производству смогли еще в прошлом веке и благодаря этому ускорили производство. Впрочем, такая вышивка тоже считается ручной, но с применением машинки.

Технология такая же, что и при ручной работе: поместить заготовку под ажур в пяльце и обвить сетку. Только девушки перемещают не иглу, а изделие под ней. Скорость при этом регулируют ногой.

Если сравнить две работы — современную и 19-го века, разницы в узорах и технике выполнения почти не видно.

Финальные этапы

Готовые изделия утюжат. Но разгладить натуральную ткань не так-то просто. Современным отпаривателям нужно много времени, поэтому предпочтение в Крестцах отдали чугунным утюгам: ну и пусть, что весит один такой 8 килограммов.

Теперь изделия разложат по коробкам. Несмотря на то, что на фабрике в основном машинная вышивка, почерк у каждой мастерицы все равно индивидуальный. Поэтому на каждую упаковку обязательно помещают наклейку, на которой написана фамилия вышивальщицы.

Современный подход

Сегодня в магазинах Санкт-Петербурга и Москвы можно найти не только салфетки и скатерти с крестецкой строчкой. Жена директора фабрики — Александра Георгиева — дизайнер. Она внедряет народную вышивку в современную одежду. Разрабатывает модные коллекции, участвует в показах.

К тому же, если раньше в Крестецкой вышивке участвовали только белая ткань и белые нитки, теперь на фабрике реагируют на запросы клиентов: добавляют новые цвета. Так что сейчас Крестецкая строчка — это не только белое чудо, но и красное, и голубое, и чудо любого цвета.